Contraponiendo etiquetas

Uno de los objetivos de la publicidad es dejar huella. Por definición. El anuncio que no se recuerda no ha cumplido con su función. Quien se dedica a hacer propaganda -me refiero al que tiene la idea, no al que la paga- utiliza diferentes recursos para conseguir llegar al público objetivo. La fórmula para hacer inmortal el mensaje y, por tanto, el producto que se intenta vender.

Uno de los recursos de manual durante estas fechas es el transmitir, a través de imágenes y textos, valores como la concordia, el buen rollo pasteloso y el fraternal entendimiento ñoño y cursi. Al fin y al cabo, eso es la Navidad, según los centros comerciales y nuestra abuela. Pues bien, hoy me he tenido que tragar un anuncio que ha cumplido su función, al menos conmigo: no me ha dejado indiferente. Es más, he sentido que me toman el pelo.

La ordenante del espacio publicitario es una empresa cárnica que goza de gran popularidad. El lector/a lo reconocerá porque se pasa los cuatro minutos que dura la pieza contraponiendo etiquetas que identifican a otras tantas personas: rojo/fascista; antitaurino/taurino; antidisturbios/manifestante; carnívoro/vegetariano; bético/sevillista; casta/podemita; ateo/creyente y, esta es buena, españolista/independentista.

Y sí, es una tomadura de pelo en toda regla. Es como si en lugar de publicistas, los de la cárnica hubiesen contratado a cualquiera de los contertulios que tiene el PP de gira por las televisiones, radios y periódicos. Al final, solo es cuestión de buena voluntad que los demócratas se avengan a razones con los que derrocaron un régimen democrático, que los nacionalistas periféricos reconozcan su maldad ante los defensores de una patria única, grande y libre o que las desigualdades se solucionen retozando en la cama.

Es lo que tienen los poderes fácticos: no se paran ante nada ni nadie. Aunque, creo que sí les ha dado miedo aleccionarnos sobre otra contraposición de etiquetas que están construyendo a conciencia: la bipolaridad feminismo/machismo. La lección moralizadora sería la misma de siempre: los extremos son malos. Lo normal, lo virtuoso, es estar en medio, ser moderado.

Sin embargo, tengo un anuncio favorito para esta Navidad. Es el que nos invita a adquirir un sentador de madres. El spot lo podéis ver al inicio de esta entrada.

Las nuevas tecnologías y la democracia participativa

La implantación de las nuevas tecnologías en procesos de decisión y deliberación política promete largos y acalorados debates. En cualquier foro sobre la cuestión encontraremos posiciones favorables y contrarias al uso de la misma. Uno de esos espacios para la reflexión y la discusión será la Jornada Participación 2.0 – Democracia participativa desde la ciudadanía. Nuevos desafíos, herramientas y tecnologías, que organiza el colectivo PreparacCión el próximo sábado 29 de marzo en Alcoi, Alicante.

La tecnología es una creación de la mente humana que tiene como fin adaptar el entorno —natural y social— a las necesidades de las personas. ¿De todas? Eso es es bastante discutible desde una perspectiva histórica. El profesor del IE Business School, Enrique Dans, hablando sobre el papel de las denominadas nuevas tecnologías en la sociedad, dijo en una entrevista a propósito de internet que éste medio «es como la utopía marxista: una de las bases de la revolución es que los medios de producción estén en manos del pueblo, y esto es lo que ha ocurrido» (con las nuevas tecnologías).

También es experta en analizar los resultados y posibilidades de la aplicación de las nuevas tecnologías la psicóloga social Dolors Reig que dentro del baile de acrónimos que forman este nuevo escenario tecnológico realiza su propuesta en el terreno de la participación ciudadana. Según Reig, tenemos las TICs (tecnologías de la información y la comunicación), las TACs (tecnologías del aprendizaje y el conocimiento) y, sugerido por ella, las TEP, las tecnologías para el empoderamiento y la participación.

Reig dice, citando al profesor de Ciencias Políticas de la European University Institute, Alexander Trechsel, que las TEP deben aumentar la transparencia de los procesos políticos; lograr una mayor implicación de la ciudadanía en la vida social o conseguir que la formación de la opinión pública sea más plural e independiente de los poderes establecidos y que sirva de base para abrir nuevos espacios de información y deliberación.

En la Jornada Participación 2.0 que organiza PreparacCión (los interesados en asisitir pueden inscribirse aquí gratuítamente), la reflexión girará entorno a los aspectos anteriormente mencionados. El sociólogo Francisco Francés y especialista en procesos de participación ciudadana, pondrá de relevancia en este encuentro la necesidad de trascender la liturgia del proceso democrático actual, con una democracia representativa que condena al ciudadano a elegir entre adoptar una actitud pasiva como votante o formar parte del propio poder con todas sus consecuencias. ¿Qué hay en medio? Una cada vez más limitada capacidad de movilización por las leyes escritas por quienes tienen el poder.

Las nuevas tecnologías, aprovechando su naturaleza y que son accesibles para la mayor parte de la población, como apunta Dans en sus escritos, ya están dando sus primeros pasos en el terreno de los procesos de decisión y participación. Eduardo Robles (@edulix) de Agora Voting, y Andrea Bontempi, de Appgree, hablarán de cómo la tecnología puede facilitar la inclusión de la población en estos procesos, técnicamente complejos, que derriban barreras, a la vez que abren nuevos interrogantes que ponen en discusión conceptos como la privacidad, la libertad, la autonomía, la autoridad o la confiabilidad.

La tecnología puede hacer posible tratar materialmente cuestiones que en otros tiempos no podían pasar de discusiones intelectuales en ciertos espacios de la sociedad. Un problema como la privacidad ya no es algo abstracto; ya podemos tocar con las manos lo que entendemos por libertad; yo puedo elegir a quién quiero que detente una autoridad delegada y revocar, con todo mi derecho y sin esperar cuatro años, esta atribución. Pero eso no será deseable sin una participación real, directa, activa, sin que los flujos de información vayan de un lado a otro sin ser ‘tratados’ por el poder. Y eso, cada vez, está más cerca.

¿Un nivel alto de bienestar requiere de una sociedad que valore el igualitarismo?

Parece evidente que valores como la igualdad y el nivel de bienestar de una sociedad tienen mucho que ver pero ¿todos tenemos claro el signo de dicha relación? Es decir, ¿una sociedad con un estado social avanzado se construye desde la base de una población que hace del igualatarismo su valor bandera?

Una investigación basada en la quinta oleada de la Encuesta Social Europea (ESS) sobre actitudes y valores de la población, presentaba unas conclusiones bastante curiosas, a juzgar por los comentarios de los propios autores del estudio. Debajo podemos ver un mapa que representa el significado que tiene el valor igualitarismo para las distintas sociedades europeas que ha sido tomado de dicho artículo:

Estados del bienestar hay unos cuantos, tantos como países, aunque se les puede agrupar en diferentes modelos en función de la eficiencia —capacidad para mantener altas tasas de empleo—, y el grado de distribución de la riqueza que genera la sociedad. Si nos fijamos en los países nórdicos, veríamos que éstos obtienen resultados óptimos en ambos apartados, sin embargo, el igualitarismo no sería el valor más importante en su escala colectiva.Los países con valores menos igualitarios serían, según la ESS, los países nórdicos, Alemania, el Reino Unido e Irlanda. Los dos últimos se ajustan al estereotipo pero los primeros, se alejan bastante. Por el contrario, en los países mediterráneos la sed de igualdad está más presente. ¿Se podría plantear como hipótesis que allí donde la equidad es real es menos valorada y viceversa? Puede ser pero también es posible que esta información la utilicen los partidos políticos para elaborar los discursos con los que tratarán de llevarnos al huerto. Echemos un vistazo a estos datos:

La lógica dice que cuanto más inversión se realice en bienestar, menor será el nivel de probreza de una sociedad. Según los datos anteriormente reseñados el sistema fiscal español tiene un problema de diseño, por más que se le quiera echar la culpa de todos los males a la economía sumergida (Italia también la padece de forma análoga a España y recauda mucho más, arriba se pueden ver los datos comparados de ingresos). Vamos, que se recauda poco y mal. No parece, por tanto, que bajar los impuestos sea la mejor idea en estos momentos como prometen algunos, so pena de seguir atizándole al maltrecho y paupérrimo estado de bienestar que nos queda. Es posible que la eficiencia en la gestión de la administración del estado suponga una dimensión de la justicia redistributiva que haya que sacar a relucir.

De momento, se considera ineficiente, dentro del discurso político preponderante en España, todo lo que tenga que ver con la gestión de lo público en oposición a la privada. Desde luego podría ser así la administración tributaria producto de un mal diseño político del impuesto pero, en cambio, el sistema sanitario español es considerado uno de los mejores del mundo, según Bloomberg. Dentro de este ambiente nacen falacias (como que sobran funcionarios o que los impuestos que pagamos son muy altos) que desvían la atención sobre los problemas realmente capitales de la sociedad española.

Pensemos, por un momento, en la economia de la mayoría de las familias españolas. Su renta disponible se ha visto reducida por un recorte de sus sueldos. ¿La mejor forma incrementarlo es bajando impuestos? Algunos expertos piensan que sí. Pero no es menos cierto que la población sufre limitaciones más severas como pagar durante 30 o 40 años (volver al nivel de bienestar anterior a la crisis dicen que nos costará 20 años) por una casa cuyo precio fue engordado con esteroides producto de la burbuja inmobiliaria. Una quita del 38,5% en las cuotas de las 1.238.890 hipotecas que se firmaron en 2007 (porcentaje que supone la caída acumulada del precio de la vivienda desde dicho año) daría mejores resultados que las puesta en práctica de ciertas promesas electoralistas que vamos a sufrir de aquí al año 2015. Eso sin hablar de los cárteles energéticos, de la electricidad y del petróleo, que también le dan otro hermoso bocado a la renta de las familias.

Desde luego, al poder político le es más fácil explicar en España, y justificarlo, una bajada de impuestos recubierta con el papel de celofán del igualitarismo que obligar a bancos, farmacéuticas, eléctricas y petroleras a reducirles sus pingües beneficios, ya sea por vía fiscal, ya sea por el menoscabo de sus prácticas abusivas.

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La creencia irracional en lo racional

Muchos de los que vivimos en este país, o cualquier otro de occidente, no tenemos ni idea de cómo se produce energía en las centrales nucleares. Podemos vivir con ello y no nos preocupa lo más mínimo porque alguien sí que lo sabe. Lo mismo se puede decir sobre nuestros conocimientos acerca del funcionamiento de un coche —los míos son escasos y los pocos de los que dispongo provienen de la intuición— o de cómo es posible que un ordenador haga lo que le pedimos (dentro de sus posibilidades, claro).

Marina Subirats: «Los vínculos entre padres e hijos se están deshaciendo»

En esta ocasión voy a publicar una entrevista que realicé con la socióloga Marina Subirats el pasado miércoles 6 de marzo en Sant Vicent del Raspeig. Esta publicada en el semanario El Raspeig ayer viernes 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.

Charlamos sobre coeducación, también sobre los modelos culturales que encorsetan a hombres y mujeres y, claro está, sobre la violencia de género masculina, como a ella le gusta puntualizar.

Como todas las perspectivas de estudio, centrarse en un factor —el género, en este caso— reduce la complejidad de la realidad pero se deja fuera otras igualmente decisivas para hacernos una idea lo más exacta de qué ocurre a nuestro alrededor. No obstante, las investigaciones de Subirats aportan líneas de estudio para perspectivas holísticas, y conceptos muy interesantes con los que puedo trabajar en el futuro.

Marina Subirats: "Los vínculos entre padres e hijos se están deshaciendo"

En esta ocasión voy a publicar una entrevista que realicé con la socióloga Marina Subirats el pasado miércoles 6 de marzo en Sant Vicent del Raspeig. Esta publicada en el semanario El Raspeig ayer viernes 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.

Charlamos sobre coeducación, también sobre los modelos culturales que encorsetan a hombres y mujeres y, claro está, sobre la violencia de género masculina, como a ella le gusta puntualizar.

Como todas las perspectivas de estudio, centrarse en un factor —el género, en este caso— reduce la complejidad de la realidad pero se deja fuera otras igualmente decisivas para hacernos una idea lo más exacta de qué ocurre a nuestro alrededor. No obstante, las investigaciones de Subirats aportan líneas de estudio para perspectivas holísticas, y conceptos muy interesantes con los que puedo trabajar en el futuro.

Las matemáticas, la tecnología y la cultura de la economía de la escasez

El inefable presidente de la confederación empresarial más importante de este país ha puesto en duda los datos de una encuesta que tiene categoría de sagrada para los principales actores sociales: políticos, empresarios y sindicalistas, sus discursos se levantan desde las alturas que marcan los caprichosos datos en forma de cifras.

El ‘sabio’ Monopoly

Permítame el lector o lectora que le haga una recomendación en cuestión de regalos y presentes a realizar estas Navidades, sobre todo si el obsequiado es alumno o alumna de bachiller del instituto San Mateo de Madrid: un buen Monopoly. Da igual la versión… Madrid, NY, Río de Janeiro, Seúl, inspirado en la liga de balompié o en las caricaturas de Bob Esponja, no tiene importancia, la lógica es siempre la misma: acumular hasta que todos han sido desplumados menos uno que se ha quedado con la pasta de todos los demás.

El 'sabio' Monopoly

Permítame el lector o lectora que le haga una recomendación en cuestión de regalos y presentes a realizar estas Navidades, sobre todo si el obsequiado es alumno o alumna de bachiller del instituto San Mateo de Madrid: un buen Monopoly. Da igual la versión… Madrid, NY, Río de Janeiro, Seúl, inspirado en la liga de balompié o en las caricaturas de Bob Esponja, no tiene importancia, la lógica es siempre la misma: acumular hasta que todos han sido desplumados menos uno que se ha quedado con la pasta de todos los demás.